Grupo Santillana

El octogenario escritor portugués vuelve a alzar su pluma contra la Iglesia Católica. Esta vez se vale de Caín para arreglar cuentas con su propia idea de Dios.

Cuando Dios decidió quemar Sodoma porque los hombres “tenían gustos sexuales muy suyos”, pactó con Abraham que si encontraba a 10 inocentes salvaría la ciudad. Pero Dios la quemó, “no se enteró de si había 10 u 11”, ni siquiera se dio cuenta de que olvidaba a los niños, inocentes todos de ese ‘pecado’.
Por eso, “Dios no es de fiar”. Han pasado apenas dos semanas desde que el 19 de octubre llegara a las librerías ‘Caín’, la nueva novela del Nobel de literatura portugués José Saramago, y la polémica está servida. El libro levanta revuelo en su país, donde un eurodiputado conservador llegó incluso a pedirle que renunciara a su nacionalidad. Tampoco la Conferencia Episcopal ha permanecido inmune a la particular ironía del autor.
Curtido en estas lides, Saramago no pierde la calma y afirma, con voz pausada y firme, que entender ‘Caín’ no es incompatible con ser creyente. “Yo entiendo que una persona crea, pero que no cierre los ojos”, dijo ayer durante la presentación de su libro en la Casa de América, de Madrid.

“La fe pertenece a otro dominio de la mente” en el que Saramago no se mete. “Yo uso mi razón, mi lógica”. Al hablar por primera vez de la novela en Peñafiel, una pequeña localidad del norte de Portugal, el autor de ‘Ensayo sobre la ceguera’ describió la Biblia como “un manual de malas costumbres”, y no sentó bien. Pero lo cierto es que en el texto sagrado del cristianismo hay “una crueldad infinita, no faltan los incestos y las carnicerías” y se pueden contar más de 1 millón de asesinatos.
“La historia de la humanidad es, en el fondo, la historia de la muerte”, afirma el Nobel. El problema es que “nosotros hemos inventado a un dios a nuestra imagen y semejanza, no al revés, y por eso es tan cruel, porque nosotros somos crueles y no sabemos inventarnos algo mejor”. El hombre inventó a dios y luego se esclavizó a su ley, defiende el portugués.
A lo largo de las casi 200 páginas de ‘Caín’ (Alfaguara), Saramago propone un viaje en el tiempo recorriendo el Antiguo Testamento de la mano del primer fraticida. Y lo hace partiendo de una pregunta: ¿Qué diablo de dios es este que para enaltecer a Abel desprecia a Caín? Porque, a juicio del escritor, Dios es el verdadero “autor intelectual” del crimen.